La malriĉuloj ne estis akuzita ajna laŭleĝaj kostoj
Ili venis al la Katedralo aneksaĵo en Bergen por elmontri la historio de ilia geedziĝo en la espero de rompado ilia geedziĝo-paktoĈiu unuopa vorto de la dialogoj estis zorge skribita malsupren en detala protokoloj."Ĝi povus esti tre kaosa", diras historiisto Hanne Marie Johansen. Ŝi faris sian PhD en la historio de eksgeedziĝo en."Precipe la unua duono de la -a jarcento. La laŭleĝa kulturo estis spontanea homoj povis nur eniri kaj unesko kun la juĝistoj. La virinoj alportis siajn amikojn en la stratetoj kaj persvadis ilin por doni ateston pri iliaj edzoj venas hejmen ebria kaj agante abusive al iliaj edzinoj."Kontraŭe al kion multaj ne povas kredi, nome ke eksedzi? o estis rezervita por la elitoj, la laŭleĝa protokoloj montri, ke la paroj venas de ĉiuj tavoloj de la socio. Ŝi estas kontribuanta kun artikolo en speciala numero de Scandinavian Journal of History ke fokusoj sur eksedziĝo."Tra la studo de la historio de eksedziĝo ni povas akiri enrigardon en kio estis konsiderita normala. De kie ili desegnis la limoj koncerne la punon de edzino kaj infanoj, ekzemple. Ni akiras aliron al la ĝeneralaj sintenoj de la populara kulturo."Eksedziĝo politiko estas la temo de Johansen lasta artikolo sur la norvega historio de eksgeedziĝo. La historio komenciĝas kun la reformo, kiu festas ? ia kvina jarcenta ĉi tiu jaro."Celibaton iĝis malsupera de geedzeco, kaj la pastraro estis permesita geedziĝi. Luther fronted tiu geedziĝante monaĥino, kaj antaŭenigita familia vivo kiel la plej granda ĝojo en la vivo."Ene de la Katolika fido geedzi? o estas ankora? a sakramento. Protestantismo foriris de la principo, ke geedziĝo estis nesolvebla", diras la historiisto. Lutero kaj aliaj reformistoj trovis la teroj por permesebla eksedziĝo en la Biblio. Tri teroj estis identigita: malfideleco, desertio - kiam unu el la partneroj folioj aŭ malaperas, kaj senpoveco. Dum la -a kaj -a jarcentoj, hejma perforto estis peze diskutita kiel ebla grundo por eksgeedziĝo. Luther poste konkludis, ke hejma perforto estis ne akceptebla kialo por eksgeedziĝo, sed aliaj reformistoj malkonsentis. Norvegio estas la unua laŭleĝa ago en la afero estis Fredrik II estas leĝo sur geedziĝo temoj de, en kiu la eksgeedziĝo estis farita la? le? a en konsento kun la tri agnoskitaj bibliaj teroj."La geedziĝa leĝo estis esence nur enmetita en poste leĝaro. Sekve, vi povas diri ke la agi estis valida sur papero ĝis ni akiris novan geedzeco akto en"diras Johansen. Estis eble kvar aŭ kvin okazoj ĉiun jaron en la lasta aj jaroj kaj ĉirkaŭ dek ĉiu jaro dum la aj jaroj. La kazoj estis provita en la tiel-nomata ĉapitro tribunalo, ofte gvidita fare de la episkopo. La ĉefa kialo kial homoj aplikita por eksgeedziĝo estis desertio, ke la edzo, kaj eble en esceptaj kazoj la edzino, malaperis.
Ĉi-tio aplikita al du trionoj de la kazoj.
Sekve, ĝis la -a jarcento la plimulto de tiuj kiu petis pri eksgeedziĝo estis virinoj. En Karine kaj Nils' kazo super - kie li trenis ŝin je la haroj, kvankam ne en la defluilo - ĝi ne estis la perforto kiu donis Karine ŝia eksgeedziĝo. Ĝi estis la fakto, ke Nils havis infanon kun iu alia - li evidente estis malfidela al sia edzino."En kelkaj kazoj la perforto, batalante, aŭ financa trompo estas klare la reala kialo"diras Johansen. Sekve, laŭ la leĝaro intencita malfideleco por atingi eksgeedziĝo ne estis akcepteblaj."Unu virino diris rekte, ke ŝi estis malfidela por esti koncedita eksgeedziĝo. Kiel rezulto, ŝia peto estis malakceptita.En principo, virinoj havis kelkajn rajtojn. En kelkaj kulturoj, malfideleco estas io ke virinoj en aparta devus eviti akiranta en. La leĝaro kaj la jura praktiko en Norvegio ne estis tute ekstere en ? i tiu konsidero. La leĝo aplikita al ambaŭ seksoj."La du ĉefaj instigoj por petanta eksedzi? o ? ajni esti a? ur? a bezono akiri ekstere de neeblan vivon situacio aŭ la perspektivoj de nova, pli alloga geedziĝo unio."En tiuj kazoj la juĝistoj ofte argumentas ke se la virino havas perspektivoj de estado provizita por ene de unu nova geedzi? o ili ne haltas la eksedziĝo de iranta trae.La aŭtoritatoj emfazis la amikeco aspekto de geedzeco. Gepatroj estis rolo modeloj por iliaj infanoj, kaj vivanta vivon en paco kaj toleremo estis Kristana idealo. La fokuso estis ne ke virinoj estis devigataj obei siajn edzojn, sed prefere ke ili devus konstrui sanan interrilaton kune. La maniero en kiu ili parolis pri tio ĉi ŝajnas racia kaj preskaŭ moderna."Hejma perforto estis konsiderita krimon. Sed la ĉapitro tribunalo ne estis rajtigita al grant eksedzi? o sur ? i tiu tero."Tamen, la ĉapitro tribunalo traktis kazoj koncerne perforton, batalado, kaj trinkante dum la unua duono de la -a jarcento. La juĝistoj aŭskultis kaj petis"diras Johansen."? E la plej bona, la paroj povus espero por la apartigo.
La ĉapitro tribunalo venis supre kun praktika solvoj, ekzemple, ke la partneroj vivis dise dum du jaroj en ordo por vidi, kio okazis poste.
Ĝi korektis brutala edzoj kaj instigis la paroj por resti trankvila."La jura sistemo estis professionalised, la leĝaj spertuloj iĝis pli influa, kaj la provoj iĝis pli formala.
La postuloj por indico fariĝis pli striktaj, kiel faris la postulojn por unblemished rekordo - ke la pastro aŭ de la loka polico povus garantii por la parto aplikanta por eksgeedziĝo.
La ĉapitro tribunalo povus pasigi plurajn monatojn kaj multenombraj kunvenoj diskutas individuaj kazoj.
Ene de la dana-norvega socion ekzistis nun du vojoj akiri eksedzi? o - a? tra laŭleĝa proceso aŭ per skribado al la reĝo. Kaj en, la reĝo decidis ke doni al eksgeedziĝo estis io li estus feliĉa fari."La reĝo ricevis petojn por eksgeedziĝo ĉiu nun kaj tiam, kaj ne donas? in. Nun li decidis, ke tio estis io, kion li deziris fari, kaj li instigis homojn por apliki al li,"diras Johansen. La kandidatoj devis pruvi unblemished rekordo, sed ili didn't bezono ajna specifa kialo por deziranta eksedziĝo."Ĉi tiu estas la Aĝo de la Klerismo, estanta liberalulo, estis moderna. Dum la franca revolucio, ili havis eksedziĝo tribunaloj.Se vi batis kaj tiranecoj via edzino en la -a jarcento ĝi signifas ke vi estas rompanta la geedzeco kontrakto, laŭ pluraj eminentaj pensuloj de la tempo. Estanta venkita kaj tyrannized ne estas kio via edzino subskribis supre por."Inter la leteroj al la reĝo, Johansen estis trovita rakontoj koncerne familioj kaj sociaj normoj.
Inter dek kvin kaj dudek paroj estis konceditaj eksgeedziĝo ĉiu jaro en Norvegio en la jaroj inter kaj, kiam la nombroj iom post iom komencis fali.
En totalo, paroj estis konceditaj eksgeedziĝo sur la reĝo kompato inter kaj."La leteroj estis adresita 'la Reĝo'.
Eksgeedziĝo ne estis ofta en Norvegio dum tiu periodo
Tiam tie estas artikoloj sur paĝoj pri kio iris mal? uste. Eble ili faris eraron? en ilia junularo, aŭ la tuta aranĝo estis tro hasta. Aŭ la edzo estis tirano Ili ne devas deklari ajna kialo, sed ili skribas pri tiraneco kaj trinki", diras Johansen."Ĝi povus esti la vidvino, kiuj reedziĝis iu, kiu trinkis kaj elspezis la tutan monon. Aŭ ĝi povus esti homoj, kiuj skribas ke la pasio malaperis kaj ke amikeco estas la nura afero lasis en la geedziĝo. Ili ofte skribas ke la dispozicioj, ilia pensmaniero aŭ humoro ne konvenas, kaj ke ili deziras eksgeedziĝon por la bonfarto de la infanoj. La literoj sonas tre moderna." Johansen citaĵoj Skota historiisto, Leah Leneman. Ŝi asertas ke nenie alie ni estas pli bona kapabla atesti la sociaj ŝanĝoj kiuj okazis dum la komenco de nova, moderna epoko, ol ene de la Skota eksedziĝo kazoj de la malfruaj s. La sama povas esti dirita pri la norvega leteroj al la reĝo, laŭ Johansen."Ili estas plenigita kun la idealoj de la Aĝo de la Klerismo kaj la franca revolucio, kiel secularism, individuismo, kaj seksa egaleco."La liberala eksedziĝo politiko daŭris ĝis la Norvegio sendependeco en. La Parlamento ne aprobis la reĝo potencoj. Skribi leterojn al la reĝo petanta eksedzi? o estis de difino preteriri la leĝo kun ĝiaj tri bibliaj kialoj por eksedziĝo."La leĝdona potenco estis forte kontraŭ la fakto ke la reĝo estis metanta nuna leĝo flanken estis luktas por subteni la konstitucion kaj la Parlamento kiel suverena leĝdona korpo"diras Johansen.
En Danio, kie tiu konflikto estis ne-ekzistanta, ili vidis neniun ŝanĝon en ilia eksedziĝo praktiko.
La ŝanĝo okazis iom post iom en Norvegio, sed ĉirkaŭ ĝi estis systemised.
Denove, ĝi estis tre nekutima por esti koncedita eksgeedziĝo."Plie, ĝi estis ekstreme grava por la Parlamento por limigi la sveda reĝo ? anco fari? i populara inter la homoj"diras Johansen. La strikta praktiko estis daŭrigita dum pluraj jardekoj. Figuroj de la -aj jaroj sugestas ke proksimume sep paroj estis eksedzi? i ? iu jaro. Tamen, de la fino de la -a jarcento, liberala ventoj blovis tra Skandinavio. La rajtoj de la virinoj estis metita en la tagordon, la morala debato prosperis, la bohemio batalis por pli da libereco, kaj Ibsen skribis pri Nora lasante Helmer kaj la infanoj.
En Danio, Johannes Nellemann, Ministro de Justeco kaj profesoro, decidis skribi tezon sur la historia evoluo de eksedziĝo en Danio.
Tiu studo ankaŭ diskutis la ŝanĝon en la norvega eksedziĝo praktiko post. Laŭ sciencaj artikoloj de la -aj jaroj, Hellmann la tezo de estis decida por la norvega liberalaj politikistoj komenco de la reformado de la eksedziĝo leĝo. La ekzistanta praktiko estis, kiel estas ofte la kazo, liberaligita antaŭ nova leĝaro estis realigita. Post, la nombroj leviĝis de ses-sep jaro pli ol kvindek forsendos jaro. La nova norvega eksedziĝo act estis pasita en, kaj pluraj juraj teroj estis rekonita kiel valida kialoj por eksedziĝo. La leĝo ankaŭ establis du vojoj akiri eksedzi? o - tra la? le? a sistemo aŭ tra administra alproprigo, kiel estas ankaŭ la praktiko hodiaŭ. La leĝo ne ĝuste revolutionise virinoj vivas tie estis ankoraŭ nombro de kialoj kiu igis ĝin malfacila por virinoj por eksgeedziĝo siaj edzoj La nova eksedziĝo leĝo en Norvegio ankaŭ inspiris la aliaj Nordiaj landoj reviziti sian propran leĝaron en la afero, kaj Nordia kunlaboro estis iniciatita en por reviziti la tuta geedzi? o leĝaro. La nova leĝaro ne rezulti en ajna tuja kresko en la nombro de eksedziĝoj. Multaj aliaj aferoj devis veni en lokon antaŭ ol pli da virinoj estis kapabla imiti Ibsen Nora. La nombroj pliigis tuj post la Dua Mondo Milito kaj komencis fali denove en la -aj jaroj. De la -aj jaroj la nombroj altiĝis draste kaj restis relative alta ekde tiam. Alta eksedziĝo figuroj estis proksime parenca al la socia revolucioj en la tempo, la revolucioj en la edukado, virinoj estas eniro al la labormerkato, la seksa revolucio, kaj virinoj?? financa emancipiĝo. La eksedziĝo figuroj en Norvegio estis malplii? i la lasta malmultaj jaroj. Laŭ Statistiko-Norvegio (SSB), malpli ol kvardek procentoj de tiuj kiu akiri geedzi? i eksedzi? o."Multaj el la paroj kiuj antaŭe estus eksedzi? i ne estas edziĝinta hodiaŭ, sed cohabitants anstataŭe. Tiuj, kiuj akiri geedzi? i estas la pli stabila paroj estas pli disrompoj inter cohabitants.".
